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  中新社香港5月11日电“既然他们当日有勇气从颓垣败瓦中重新‘站起来’,我知道日后就再没有甚么困难可以轻易把他们‘绊倒’。”在四川汶川大地震一周年来临之际,香港特区行政长官曾荫权于11日发表网志。他说,几位来自四川灾区的年轻人的故事,正好让年青一辈、甚至每一个人,警醒自勉。

教育部、国家语委高度重视字表的公开征求意见工作,专门成立了以部领导为组长、多个司局参加的领导小组。最近已连续召开四个座谈会,分别向社会文字应用领域、高校和学术团体、新闻媒体和文化艺术界、全国人大代表和全国政协委员听取意见,很受教益。

在去年五校合作开展自主招生的基础上,今年浙江大学与人民大学的加入,吸引了更多优秀学生申请,报名总数增加了40。考生可以选择其中的两所高校进行申请,高校分别独立进行初审,今年七校自主招生初审通过总数较去年也增加了40。据悉,今年首次有香港和台湾地区的应届高中毕业生申请参加AAA测试。

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此次二月调考共有46618人参加考试,其中理科29396人,文科17222人。理科上线人数分别为:一本4444人,二本8612人,三本16673人,四批19636人。文科上线人数为:一本836人,二本2534人,三本6787人,四批8951人。

李伟健教授建议,生命教育是青少年教育中重要的组成部分,应当把生命教育融入各个学科的教育,将心理健康教育、性教育、防艾教育、安全教育等予以整合,用生命教育来贯穿。

游泳、女篮、男排、女排、男足、健美操等项目的特长生,如高考总分(含附加分)达到当地同类科目重点分数线下20分时,予以录取。(记者肖锋)

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  由教育部社会科学司、江苏省教育厅与文明办、南京师范大学道德教育研究所联合主办的“社会主义荣辱观与青少年德育”高层论坛,近日在南京师范大学召开。来自全国各地相关专家学者和教育工作者130余人展开研讨。  基本理论:内化为品质进行道德践行  中国教育学会德育专业委员会会长、南京师范大学班华教授指出,要区分“道德观念”(人的品质)和“关于道德的观念”(关于道德的知识)。应将荣辱观的观念内化,成为品质的一部分。帮助未成年人确立正确荣辱观,需要全方位的教育实施,更需要组织引导他们的道德践行。  中南大学李建华教授剖析道德生活中三种不同的层次:主客统一,表现为道德同感;主客分离,表现为不以荣为荣,不以耻为耻;主客背离,表现为以耻为荣,以荣为耻。他提出,要把握社会主义荣辱观的主体层次性,针对不同主体,切实加强社会主义荣辱观教育。  南京师范大学高兆明教授在题为“耻感与存在”的发言中,从本体论的哲学层面深刻分析了人为什么要有荣辱感、耻感如何形成等问题,指出“有耻无违”是社会风尚普遍好转的基础。汪凤炎教授侧重从心理学的视角,细致考察了不同良知发展水平人群的羞耻心和荣誉心的运作机制。他认为,应培育良心,对接中国本有的尚耻文化传统,重塑当代中国人的羞耻意识。  理论创新:德育走出困境的鲜明路标  中国人民大学焦国成教授概括“八荣八耻”的理论价值在于:综合了社会主义文化体系,是社会主义先进文化的重要组成部分;切中了时弊,提出了解决现实问题有价值的路向;提出了一个完整的伦理道德规范体系,有利于良好社会风气的形成;既是对“行义为荣,背义为耻”的优秀文化传统的继承发展,也是社会主义精神的生动体现。  南京师范大学冯建军教授指出,明荣知耻的荣辱感和羞耻感,是道德教育的一个有效切入点,也是当前青少年德育走出困境的鲜明路标。杨韶刚教授从个体品德心理发展的角度提出,明荣辱、知廉耻,是时代的道德呼唤;羞耻感是荣辱观形成和发展的心理基础;社会主义荣辱观教育应该遵循从荣辱“感”到荣辱“观”的路径。刘云林教授立足于法律视野,强调社会主义荣辱观对公民遵纪守法具有重要价值。华南师范大学麦志强教授系统地回顾了我国从“五讲四美”到“八荣八辱”的25年来社会思想道德建设的历史发展轨迹,说明我国的公民道德建设在与经济社会的同步发展中,不断地追求实现自我完善——这是社会道德伦理建设的本质所在。  实践创新:结合自己岗位特点和角色践行  全国政协常委、苏州市副市长、苏州大学教授朱永新结合自己在十届全国政协会议上亲耳聆听胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的经历和体会,具体阐述了对社会主义荣辱观和青少年德育的独特理解:社会主义荣辱观受到如此重视,与目前整个社会的社会风气亟待改善、青少年的道德教育和思想道德建设亟待改进有着非常密切的关系;社会主义荣辱观教育的重点和关键是公务员和青少年两个群体,要以阅读能力的提高和活动机会的增加、活动场所的改善,来推动社会主义荣辱观与青少年德育的落实。  中国伦理学会会长、中国社会科学院哲学所陈瑛研究员分析指出,不同岗位、不同地位、不同时间有不同的价值要求,要结合自己岗位特点和角色践行社会主义荣辱观。在处理个人利益和社会利益的关系上,要理解个人利益的正当性与适度性;当个人利益与集体利益冲突时,要首先考虑他人和集体的利益,自觉提升个人的道德境界。(作者单位:南京师范大学道德教育研究所)  《中国教育报》2006年5月16日第3版

我是一名大四女生,再过几天就要毕业离开学校了。这几天我一直很迷茫也很痛苦。从大二开始,我和男友就开始在校外租房同居。跟许多学生情侣一样,当初缺乏自我保护意识,更不会为将来想太多。现在毕业了,我们不能留在同一个城市,只能分手。因为恋爱,大学期间我并没有学到自己想要学到的知识,现在找工作也没有足够的底气。

  3月29日,云南省高校工委、教育厅就此事提出处理意见,其中要求云南中医学院学术委员会在一周内对此事做出鉴定,并由云南中医学院副院长郑进主持鉴定工作。

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◆华东师范大学:金融、应用统计、国际商务、保险、社会工作、应用心理、艺术、新闻与传播、旅游管理、图书情报;

学校宣传部李部长称,若山是2009年9月末到北语来上学的,专业是中文,事发前并没有听说有什么特别事情发生,而且档案里也没有任何病史。事发后,校方已经通知了若山的家属和日本使馆,目前还无法确定他自杀的确切原因。(记者肖岳苏伟)

记者了解到,目前,全国大多数省份还没有出台规范早教机构收费的专门政策,早教收费标准的制定存在很大的随意性。此外,早教机构的师资水平也是良莠不齐。国内还没有早教教师的资格认证制度,任职教师一般持有的是幼师资格证书,有些人则是什么证书都没有。虽然在上岗前经过了相关培训,但因为没有统一的考核标准,仍然难以保证每个上岗教师都具备了从业素质和能力。

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杨国森回国后,亲友们明显感到他有了不小的变化——不再为工作不得志而闷闷不乐,不再抱怨工资低、活儿多,不再总是埋头苦干不懂放松……杨国森说,这可能是突尼斯留给他的最大一笔财富——学会享受生活。

责编 左汶骏

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